Liebe Freunde der Ukraine! Guten Morgen ! Mein Name ist Olena Apchel

Ich bin Künstlerin, Ukrainerin, Europäerin, Frau und Rebellin. Vielen Dank, dass Sie Ihr Herz geöffnet haben, um meine Gedanken für ein paar Momente willkommen zu heißen.

Meine Generation besteht aus den Enkeln und Urenkeln derer, die den Zweiten Weltkrieg überlebt haben. Wenn wir darüber nachdenken, sagen wir immer wieder: „Nie wieder.“ Aber meine Generation ist auch diejenige, die die Kriege in Afghanistan, Jemen, Burkina Faso, Libyen, Iran, Itschkeria, Syrien und Georgien miterlebt hat.

Wir selbst befinden uns seit 10 Jahren im Krieg mit Russland. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass der Krieg nicht seit zwei, sondern seit zehn Jahren andauert.

Ich bin mir der wirtschaftlichen, politischen und sozialen Probleme bewusst, mit denen jedes Land und jeder Einzelne auf der Welt täglich konfrontiert sind, und verstehe daher, warum es für die Welt seit acht Jahren schwierig ist, dies zu erkennen und anzuerkennen Mit stiller Selbstzufriedenheit anderer Staaten töteten und folterten sie Ukrainer. In den ersten acht Jahren und den letzten beiden Jahren der groß angelegten Invasion – der die Welt endlich Aufmerksamkeit zu schenken begann – wurde uns klar, dass die Menschenrechte, die wir nach dem Zweiten Weltkrieg kollektiv zu garantieren versuchten, in Wirklichkeit nicht mehr galten ein für alle Mal erworben

Ich wurde in einem Land geboren, das nie ein Imperium war, sondern im Gegenteil im Laufe seiner Geschichte von den verschiedenen Imperien in seiner Nachbarschaft geteilt, ausgebeutet und monopolisiert wurde. Und um unsere Identität auszudrücken und zu bewahren, ist mein Volk, das sich aus mehreren Nationalitäten, Religionen und Kulturen zusammensetzt, viele Male aufgestanden und hat gekämpft, denn obwohl wir den Frieden lieben, legen wir mehr Wert auf die Freiheit als auf das Leben.

Meine Urgroßmutter übermittelte mir das transgenerationale Trauma der Gewalt, das durch die perverse Vorstellung von „Tradition“ maskiert wurde; Meine Großmutter übermittelte mir und meiner Mutter das transgenerationale Trauma der Kollektivierung und des Holodomor, der drei vom Sowjetimperium zu Beginn des 20. Jahrhunderts organisierten Hungerwellen. Die Generation meiner Mutter war eine Generation der Heimlichkeit, Vermeidung, Isolation und des Schweigens.

Vor zehn Jahren, ich war 27, begannen die Werte der transfeministischen Revolution sowie die Werte der Kommunikation und Emanzipation, die Hoffnung auf Gerechtigkeit und Sichtbarkeit in die Erfahrung meiner Generation einzudringen. Und vor zehn Jahren, als ich 27 war, wurden wir von den Russen angegriffen und der Krieg begann. Es ist lange her und ich kann mich nicht erinnern, was ich vor diesem Krieg nicht getan oder woran ich geglaubt habe.

Die Realität des Krieges unterscheidet sich grundlegend von der des Friedens. In den letzten zehn Jahren hat sich unsere Sprache verändert: Besatzung, Bombardierung, Schutzräume, Offensive, Luftangriffe, Blutstillung, Folter, Massengrab, Helm, Filterlager, das sind Wörter, die wir heute jeden Tag verwenden. Krieg schreibt auch die Realität neu und gibt den Dingen ihre ursprüngliche Bedeutung zurück. Es ist ein Röntgengerät, das die IAEO, die UN, die EU, die OSZE, die humanistischen Werte Europas und den Feminismus enthüllt. In dieser Situation extremer Spannung werden Werte revidiert und scheinen sehr oft zu versagen.

Die Ukrainer haben aus Erfahrung gezeigt, dass weder friedliche Demonstrationen noch Besorgnisäußerungen eine wirkliche Wirkung haben.

Ich habe gelernt, dass ich nicht das Privileg des feministischen Pazifismus hatte. Ich denke nicht mehr an das Ende des Krieges, sondern nur noch an den Sieg der Ukraine.

Ich denke nicht mehr darüber nach, wie ich überleben kann, sondern über die Strafe, die den Russen für ihre Verbrechen widerfahren muss.

Ich stelle fest, dass diese Realität unumkehrbar ist, dass wir uns darauf vorbereiten müssen, dass uns nach dem Sieg zehn, zwanzig, fünfzig Jahre des Wiederaufbaus bevorstehen und dass unsere Gesellschaft Tausende von Veteranen, Männern und Frauen, Vertriebenen und Flüchtlingen umfassen wird , Waisen, Witwen und Witwer. Der militante Eifer dieses auf Rehabilitation und gegenseitige Hilfe ausgerichteten Feminismus muss unser ganzes Leben lang anhalten und an künftige Generationen weitergegeben werden.

Und ich möchte meinen Töchtern und Schwestern das Erbe des Nicht-Schweigens, des posttraumatischen Wachstums, der Stimme einer Rebellin und der Taten einer Soldatin weitergeben. Weil ich kein Opfer bin, bin ich derjenige, der überlebt hat und der rebelliert hat.

Ich möchte den Geist und die Zeugnisse meiner Schwestern von SEMA Ukraine, einer Vereinigung, der ich angehöre, vermitteln und ihr Überleben und ihre Rebellion beschreiben. Dabei handelt es sich um Frauen und Mädchen, die sexuelle Gewalt im Krieg überlebt haben und von anderen Überlebenden auf der ganzen Welt lernen, ihre Würde wiederzuerlangen.

Ich verurteile aufs Schärfste alle Verstöße gegen das Völkerrecht, die gegen Frauen und Mädchen in bewaffneten Konflikten in Afghanistan, der Zentralafrikanischen Republik, der Demokratischen Republik Kongo, Äthiopien, Irak, Jemen, Mali, Itschkeria, Kosovo, im Sudan, Georgien und Syrien begangen werden.

Ich bin solidarisch mit allen Frauen und Mädchen auf der Welt, die Gewalt am eigenen Leib erfahren haben, ich bin stolz auf alle Überlebenden und unterstütze alle, die aussagen wollen und alle, die sich noch nicht dazu entschlossen haben.

In meinem Land setzt die russische Armee seit zehn Jahren geschlechtsspezifische Gewalt als Waffe zur völkermörderischen Kriegsführung ein. Es ist eine Waffe, die darauf abzielt, uns zu kontrollieren und ihre Macht zu demonstrieren. Die russische Armee wendet diese Gewalt gegen Frauen, Männer und Kinder an, am häufigsten sind es jedoch Frauen. Dies sind keine Einzelfälle: Es handelt sich um Zehntausende Opfer, auch wenn nur wenige Hundert es wagten, bei der Generalstaatsanwaltschaft der Ukraine Anzeige zu erstatten.

Menschen trauen sich nicht, sich an die Polizei zu wenden, weil sie Stigmatisierung und Anklagen fürchten; Sie haben kein Selbstvertrauen und fühlen sich nicht sicher. Deshalb ist es so wichtig, sich zu vereinen und nicht zu schweigen. Es ist auch wichtig, zuzuhören und zu fordern, dass die Behörden und Regierungen aller Länder ihre Sprache ändern, wenn sie über sexuelle Gewalt sprechen, und dass sie ihre Gesetzgebung ändern. Wir müssen verlangen, sichtbar zu sein.

Unsere Organisation ist klein und besteht ausschließlich aus Überlebenden, aber wir sind der Meinung, dass unsere Stimme wichtig ist, auch dank Ihrer Unterstützung. Die Mitglieder der SEMA Ukraine helfen sich gegenseitig und unterstützen andere Überlebende. Wir kämpfen dafür, dass sexuelle Gewalt als Beweis für eine völkermörderische Absicht gewertet wird. Wir kämpfen auch dafür, dass alle, die sich eines Verbrechens schuldig gemacht haben, sich vor nationaler oder internationaler Justiz für ihre Taten verantworten müssen.

Wir vertreten die Idee von Mitgefühl und Belastbarkeit.

Das russische Volk wird für dieses beschämende Kapitel seiner Geschichte und für diesen Versuch, sein altes Reich mit Gewalt wiederherzustellen, zur Verantwortung gezogen.

Sexuelle Gewalt gehört zu den am seltensten verurteilten Kriegsverbrechen. Er ist derjenige, der am meisten von Stille umgeben ist. Aufgrund der Tabus und Stigmatisierung, die damit einhergehen, wird es weder benannt noch anerkannt oder verurteilt. Aber ich möchte glauben, dass selbst inmitten dieses primitiven und patriarchalischen Phänomens des Krieges tiefgreifende Veränderungen stattfinden.

Ein Viertel der ukrainischen Armee besteht aus Frauen und sie sind jetzt sichtbar. Bereits im zweiten Kriegsjahr konnten Frauen in Kampfpositionen eingesetzt werden und im vierten Kriegsjahr wurde ein Gesetz erlassen, das Frauen und Männern gleiche Rechte und Karrieremöglichkeiten im Militärdienst garantierte.

Heute fahren Frauen Panzer, sind Scharfschützinnen, Kommandos und Kompanien, arbeiten als Kriegsärzte, Maschinenführerinnen, Drohnenführerinnen, Artilleristen oder Wachposten und nehmen an Patrouillen teil. Journalistinnen berichten über Kampfgebiete und die meisten Freiwilligen sind Frauen.

Die Ungleichheit der Geschlechter bleibt bestehen, nimmt jedoch ab. Diskriminierung existiert, aber Menschenrechtsorganisationen entwickeln sich und gewinnen an Sichtbarkeit und Bekanntheit; Traditionalisten lernen widerstrebend, feministische Terminologie zu verwenden. Unsere Gesellschaft, basierend auf der Hierarchie der Geschlechter, ist besorgt, aber sie muss ihre Grenzen erkennen und verwandelt sich allmählich.

Diese zehn Jahre Befreiungskrieg haben gleichzeitig ein weibliches und ein männliches Gesicht. Oder genauer gesagt, mehrere weibliche, männliche und nicht-binäre Gesichter.

In diesem Krieg kämpfen wir für Freiheit in all ihren Formen. Und ja, leider zahlen wir einen hohen Preis.

Aber wir haben keine Wahl: Wenn die Russen die Ukraine besetzen, werden im besten Fall Leute wie ich liquidiert und im schlimmsten Fall werden die meisten Ukrainer, die Ukrainisch sprechen oder zumindest einmal mit unserer Nationalflagge fotografiert wurden, gefoltert, vergewaltigt, misshandelt und jahrelang eingesperrt . Wir haben kein anderes Land, in das wir gehen könnten. Und es wird kein anderes Leben angeboten, das ohne Schmerzen ist. Aber heute haben wir das Recht zu rebellieren, uns zu erheben, eine geeinte Gruppe zu bilden, Diskriminierung abzulehnen und uns zu vereinen. Normale Menschen können Ereignisse stärker beeinflussen, als sie denken. Die Stimmen von Millionen Menschen aus verschiedenen Ländern können den Lauf der Geschichte schneller verändern als das Eingreifen der Vereinten Nationen.

Krieg macht Menschen zu bloßen Zahlen, aber wir können ihnen ihre Namen zurückgeben und den Überlebenden Würde, Sichtbarkeit und das Gefühl geben, nicht allein zu sein.

Niemand kann den Schaden vollständig rückgängig machen und den Schmerz lindern, aber gemeinsam können wir diesen Schmerz anerkennen, die Leidenden respektieren und uns gemeinsam erheben.

Danke, dass Sie heute bei uns sind, danke, dass Sie Raum schaffen und dem Leiden anderer Respekt entgegenbringen, danke, dass Sie handeln wollen, rebellieren, lieben und sich dafür entscheiden, gemeinsam sichtbar zu sein.